COOPERAÇÃO E EVOLUÇÃO DO SENSO DE JUSTIÇA

O senso de justiça é um produto da evolução, e está enraizada na capacidade de desenvolver uma cooperação de longo prazo. A evidência vem do estudo das reações complexas de chimpanzés em face a divisão injusta de um prêmio. 

Clicca e scopri il significato del termine: Um macaco-prego jovem observa uma alimentação adulto masculino. (Cortesia Frans de Waal)Um macaco-prego jovem observa uma alimentação adulto masculino. (Cortesia Frans de Waal)

Um macaco-prego jovem observa a alimentação adulto masculino. (Foto de Frans de Waal)

A resposta humana à injustiça evoluiu para apoiar a cooperação a longo prazo. Esta é a conclusão a que chegou por Sarah F. Brosnan, Georgia State University, e Frans BM de Waal, da Universidade Emory, após um estudo das raízes do senso de justiça em humanos e outros primatas com base em uma análise aprofundada do literatura científica sobre o assunto, que se refere  a “Science”.

O senso de justiça é um dos pilares da sociedade humana, mas pouco se sabe sobre sua origem. Levantando a hipótese de uma raiz evolutiva em 2003, Brosnan e de Waal começaram a procurar possíveis vestígios de primatas em pesquisas sobre macacos-prego. Na ocasião, os dois cientistas mostraram que estes animais reagiram com tanta raiva recusando-se a executar uma tarefa em que tinham sido treinados que via outro macaco-prego recebendo uma recompensa mais rica para a mesma tarefa. Desde então, esta reação tem sido relatada em um total de nove espécies de primatas. No entanto, esta reação demonstra uma aversão à desigualdade somente quando um indivíduo é vítima de má conduta. Na forma mais desenvolvida, o senso de justiça exige que uma pessoa que se opõe a uma divisão considerada injusta, mesmo que seja para beneficiar a si mesmo. Para elaborar este último ponto, os autores examinaram estudos anteriores que testaram o sentido mais evoluído de justiça com o jogo do ultimato. Neste teste, uma pessoa oferece aos parceiros para desempenhar uma certa divisão de um prêmio. Se o parceiro aceita, ambos os jogadores recebem o que foi acordado; se rejeita, não recebe nada. Na maioria das culturas humanas estudadas nos testes, os sujeitos geralmente propõem uma subdivisão igual ou perto de 50%, a fim de evitar o outro, ofendido por uma oferta considerada abusiva, de resíduos. As primeiras experiências com o jogo de ultimato-chimpanzé tinha indicado que o proponente compartilhava com os parceiros a menor quantidade possível do prêmio. Nesses estudos, no entanto, foram aprovados protocolos experimentais semelhantes aos protocolos utilizados por seres humanos. Os resultados de experiências posteriores, destinadas a ser mais facilmente compreensível para os chimpanzés, têm mostrado que estes primatas muitas vezes propõem  para parceiros uma divisão de 50%. Esta partilha equitativa ocorreu, em particular, sempre que o requerente poderia prever que nas tarefas subsequentes, a ajuda dos parceiros do jogo teria sido útil em trazê-los para um fim, ou com vista a uma cooperação a longo prazo.

Clicca e scopri il significato del termine: Dois chimpanzé fêmea adulta assiste a um terceiro comer um de seus alimentos favoritos. (Cortesia Sarah Brosnan / Keeling Centro de Medicina e Pesquisa comparativa do MD Anderson Cancer Center)Dois chimpanzé fêmea adulta assiste a um terceiro comer um de seus alimentos favoritos. (Cortesia Sarah Brosnan / Keeling Centro de Medicina e Pesquisa comparativa do MD Anderson Cancer Center)

Dois chimpanzés fêmea adultos assistem a um terceiro comer um de seus alimentos favoritos. (Foto de Sarah Brosnan / Keeling Centro de Medicina e Pesquisa comparativa do MD Anderson Cancer Center)

A principal diferença entre os humanos e os chimpanzés afeta a resposta da entidade que recebe uma oferta injusta. Enquanto os seres humanos rejeitam uma percentagem muito elevada, os chimpanzés -, dando sinais claros de insatisfação e raiva – nunca recusam a oferta, comportando-se de forma muito semelhante a crianças entre 5 e 7 anos, 85% resmungam e ameaçam recusar, mas depois mudam de ideia. “Para dar um lucro imediato, a fim de obter benefícios a longo prazo de um relacionamento com outro requer não só a capacidade de pensar sobre o futuro, mas também um forte auto-controle e considerável controle emotivo cognitivo”, diz Brosnan. “Nossa conclusão é que o senso de justiça evoluiu por razões de equidade, por si só, mas para colher os benefícios de uma cooperação contínua.”

Fonte: Le Scienze

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